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Declaración de artistas en el marco del VI Festival Cultural con los Pueblos de África

En el marco del cierre del VI Festival Cultural con los Pueblos de África, los artistas de las diversas delegaciones, emitieron una declaración que propone la creación de una Plataforma Cultural de Solidaridad con Venezuela, en rechazo a las medidas coercitivas unilaterales que encabeza el Gobierno de Estados Unidos, que pueden ser consideradas como un crimen de lesa humanidad.

A continuación el texto íntegro: 

VI FESTIVAL CULTURAL CON LOS PUEBLOS DE ÁFRICA

DECLARACIÓN DE LOS ARTISTAS

Considerando los vínculos históricos, culturales, sociales y políticos que unen los pueblos de África con Venezuela;

Reconociendo los procesos políticos contemporáneos que compartimos en las luchas contra el colonialismo y los neocolonialismos y la consolidación de la libertad e independencia de nuestros países;

Considerando que los territorios de América Latina, el Caribe y África son fuente de enormes riquezas naturales, recursos mineros, biodiversidad y talento humano, lo cual implica una responsabilidad histórica superior para la salvaguarda de los mismos;

Honrando nuestros cultores y cultoras, intelectuales, artistas, que preservaron y transmitieron la cultura de nuestros pueblos, como un mecanismo de resistencia y de insurgencia cultural;

Saludando el proyecto de la Revolución Bolivariana que concibe la educación y la cultura como el pilar fundamental para la construcción de una ciudadanía con valores de respeto, solidaridad y paz;

Reconociendo el ineludible compromiso histórico-político del Comandante Eterno Hugo Chávez, quien siempre levantó las banderas de una unión franca, de igualdad, desde la solidaridad con los pueblos de África, dándonos un nuevo referente de relaciones Sur-sur;

Saludando la iniciativa de la República Bolivariana de Venezuela de congregarnos en este VI Festival Cultural con los Pueblos de África;

Saludando la cálida acogida del pueblo venezolano y la organización de este Festival, a cargo del Gobierno Bolivariano;

Declaramos lo siguiente:

Condenamos enérgicamente las agresiones y el asedio que impulsan los Estados Unidos contra el pueblo de la República Bolivariana de Venezuela, especialmente las medidas coercitivas unilaterales, que pueden ser consideradas como un crimen de lesa humanidad, como reconoce la Organización de Naciones Unidas.

Expresamos nuestra solidaridad con el pueblo venezolano, manifestándole nuestra certeza de que la energía y la fuerza cultural de este pueblo es un elemento vital que les permitirá vencer las adversidades impuestas por la guerra económica y el asedio internacional continuo.

Proponemos la creación de una Plataforma Cultural de Solidaridad con Venezuela, impulsando desde nuestros espacios actividades y estrategias de solidaridad que permitan continuar consolidando los vínculos de amistad y cooperación con la República Bolivariana de Venezuela.

En ocasión de la conmemoración del 12 de octubre, reivindicamos esta fecha como el día de la resistencia indígena, en recordatorio permanente a las luchas de los pueblos originarios del continente americano contra la conquista, la colonización y la neocolonización.

Reivindicamos, desde el campo cultural, la propuesta de tomar el tema de las Reparaciones como un eje de acción política, a fin de reconstituir un relato histórico descolonizado desde la experiencia vital de nuestros pueblos, frenando así las estrategias de dominación supremacistas que buscan socavar nuestra dignidad como pueblos libres.


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Daños de la esclavitud en estructura familiar afrodescendiente es tema en seminario sobre reparaciones

En el cuarto día de su quinto módulo, el Seminario sobre Reparaciones de la Esclavitud y la Colonización abordó este jueves los aspectos histórico-sociológicos vinculados con la estructura familiar y la mujer en África, y en la diáspora, a partir de los procesos de deportación forzosa de la que fueron víctimas los africanos por parte de los colonizadores occidentales, y qué elementos se deben considerar en una política de reparaciones de los crímenes causados.

VI Festival Cultural con los Pueblos de África deleita con actividades en su segundo día

Por sexta vez, Venezuela sirvió como sede para acoger el Festival Cultural con los Pueblos de África, un espacio contrario al impuesto por el gran aparato cultural hegemónico, en el cual artistas de amplia trayectoria de diferentes países de África, a través de su música y su arte, comparten con el público.

La agenda de este jueves contó con diversos espacios formativos y de intercambio cultural en los distintos espacios de la capital venezolana.  En este sentido, desde horas de la mañana la jornada inició con el Taller: La música tradicional de África del Norte, en el Museo de Ciencias, que estuvo a cargo de la Asociación de los Derechohabientes del “Chahid”, descendientes de los mártires de la Revolución Argelina.

Los mismos ofrecieron un panorama de la cultura argelina, resaltando la importancia de apreciar la vestimenta del pueblo Berebere, una etnia de las montañas del Sahara, en específico, los atuendos femeninos que incluyen prendas bordadas a mano con hilos de oro y plata. Como parte de esta muestra cultural, la Asociación ofreció a los presentes una degustación de los dulces típicos de cada región, entre ellos higos deshidratados, dátiles o frutos del Sahara y dulces constantineces hechos con azúcar, miel y nueces.

Asimismo, en el Teatro Nacional, los asistentes se deleitaron con la belleza de la música de África del Norte, presentada por el dúo argelio, Bestandji, quienes mostraron los toques tradicionales como Chaabi, bajo la compañía del Ensamble de Guitarras Armando Reverón, integrantes del elenco infantil del Circo Nacional de Venezuela, y la Coral Casa Amarilla del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores.

Por otra parte, en la Cinemateca del Museo de Bellas Artes, se presentó la película Namibia: La línea blanca, que retrata la fuerza de la lucha independentista de tal país contra la ocupación sudafricana. Historia de esperanza, que nace de Lot Ipinge, líder de la Organización Popular del Suroeste de África y primer presidente de la República de Namibia, que muestra cómo las leyes del apartheid, sistema político de segregación racial, se extendieron al territorio antes de la independencia, bajo la administración sudafricana.

Desde el Eje del Buen Vivir en la capital venezolana, el público disfrutó del genero reggae, música afrobeat, acompañada de la poesía al Abrigo del Baobab y del Grupo Herencia. En esta ocasión, los artistas invitados se convirtieron en voceros y voceras protectores de Venezuela ante el mundo, impulsando así la conformación de una plataforma cultural en defensa de la Patria.

Cabe destacar que el cronograma cultural para conocer los pueblos de África, se seguirá llevando a cabo en diferentes espacios de Caracas, hasta el 12 de octubre de forma gratuita para el público general.
VI Festival Cultural con los pueblos de África cautiva con actividades en su segundo día

VI Festival Cultural con los Pueblos de África culmina con presentaciones en solidaridad con Venezuela

Al son de tambores y bailes que representan la liberación y hermandad entre continentes, este sábado se dio clausura al VI Festival Cultural con los Pueblos de África, en las instalaciones del Teatro Teresa Carreño, ubicado en Caracas.

Durante el acto de culminación, las diferentes delegaciones del continente africano como: Senegal, Namibia, Mali y Argelia, disfrutaron y realizaron presentaciones artísticas para festejar y conmemorar los lazos de unión entre África y Venezuela.

Durante cuatro días consecutivos el público disfrutó gratuitamente de la extensa agenda de actividades culturales presentadas por las delegaciones internacionales.

En este sentido, el viceministro para África, Yuri Pimentel, expresó que este festival es una muestra de la unidad cultural, política y económica que busca hacer frente a los ataques del imperialismo estadounidense.

Destacó la importancia de mantenerse en resistencia, bajo la unidad de las raíces culturales y los lazos de hermandad que nacieron gracias al comandante Hugo Chávez y actualmente fortalece el presidente Nicolás Maduro.

Explicó que artistas venezolanos han tenido la oportunidad de viajar a África, con el propósito de mantener la dinámica cultural entre ambos continentes, y así crear una plataforma de solidaridad con Venezuela.

Por otra parte, la agrupación Visiones de Senegal, hizo la propuesta de incluir en la escuela artística más grande de dicho país, la cultura típica venezolana, a fin de promover sus diversas tradiciones en África y el resto del mundo.

Resaltaron que en este lugar se ofrecen conciertos, talleres de danza, percusión, peinados tradicionales y gastronomía.

Finalizando la actividad, las delegaciones de África expresaron su reconocimiento a la Revolución Bolivariana por la construcción de una sociedad de justicia, paz e igualdad, que ha permitido el renacimiento de vínculos históricos, sociales, políticos y culturales a través de la cooperación sur-sur nacida de la incansable lucha del comandante Chávez.

Manifestaron su apoyo y respaldo a la Revolución Bolivariana para preservar la paz en el país ante las medidas coercitivas unilaterales impuestas por el gobierno de Estados Unidos, alentando la esperanza y coraje del pueblo venezolano para superar esta etapa.

Desde 9 al 12 de octubre se estuvo realizando el VI Festival Cultural con los Pueblos de África, encuentro que se organiza cada dos años en Venezuela con un cronograma de actividades artísticas para el disfrute del público en general.

VI Festival con los Pueblos de África culmina con presentaciones en solidad con Venezuela

Encuentro de percusionistas de África insta a fortalecer la Venezuela pluricultural

En el marco del VI Festival Cultural con los Pueblos de África, grupos percusionistas se presentaron en el teatro La Alameda, en Caracas, con la participación de la delegación de Senegal, a fin de resaltar la hermandad establecida con Venezuela.

Cabe destacar que el propósito de este encuentro es reivindicar la cultura afrodescendiente y de esta manera resaltar la Venezuela pluricultural y multiétnica que creó el comandante Hugo Chávez durante su mandato, y que continúa el presidente Nicolás Maduro en pro de lograr la unión de los pueblos africanos, americanos y caribeños.

En este contexto, el director del grupo percusionista ‘Madera’, Noel Márquez, explicó que el Gobierno Bolivariano sigue fortaleciendo los lazos de cooperación entre ambos continentes, en la lucha contra el supremacismo, racismo, intolerancia y exclusión.

Acotó que la presencia de representantes de Senegal es una muestra del apoyo solidario del mundo y de los pueblos africanos hacia la Patria. “Es por ello que ningún bloqueo estadounidense podrá contra este país revolucionario por la unión que incentivó la huella de libertad que plasmaron Simón Bolívar y Nelson Mandela”.

Marquez resaltó como dato importante que Venezuela actualmente es el tercer país de América Latina con mayor cantidad de embajadas en el continente africano, lo que evidencia el esfuerzo que hizo el comandante Hugo Chávez, y ahora el presidente Maduro en acercarnos y fortalecer relaciones con los pueblos hermanos de África.

A su vez, expresó que esta esta actividad cultural es de suma importancia debido al fortalecimiento sociopolítico que se continúa construyendo, tras los procesos de descolonización y reivindicación de la memoria histórica previa a la esclavitud a la que fueron sometidos los pueblos de ambos continentes.

Del 9 al 12 de octubre se estarán llevando a cabo en Caracas, las diferentes expresiones culturales que resaltarán la unión de los pueblos de África y Venezuela, hermanados por la historia, la cultura y la solidaridad.
Encuentro de percusionistas de África insta a fortalecer la Venezuela pluricultural

Seminario sobre las reparaciones profundiza en el panafricanismo y la lucha anticolonialista

El quinto módulo del seminario teórico metodológico sobre las reparaciones de los daños causados a los pueblos afrodescendientes por la esclavitud y la colonización, inició este lunes y se extenderá durante los próximos tres días, en los cuales el historiador originario de Benín, Amzat Boukari-Yabara, abordará los diversos aspectos del panafricanismo como movimiento social y cultural que promueve el hermanamiento de los pueblos africanos y su diáspora, y que eleva la lucha a las reparaciones por el colonialismo y la trata esclavista.

Al mismo tiempo el viceministro para África del Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Exteriores, Yuri Pimentel, informó que uno de los resultados de este Seminario, ha sido la creación del Centro de Investigación para las Reparaciones que en los próximos días entrará en funcionamiento por instrucciones del presidente Nicolás Maduro.

El también secretario general de la Liga Panafricana (Umoja), Boukari-Yabara, explicó que el panafricanismo nació como resistencia a las desigualdades promovidas por el colonialismo, que se encuentran insertas dentro de un orden económico capitalista.

Exaltó la historia de Haití como cuna del panafricanismo. Este país consiguió su independencia en 1804, los imperios de Francia y Estados Unidos no podían soportar que hubiera un gobierno liderado por negros, entonces, Francia interpuso una deuda a este país.

Boukari-Yabara explicó que “el colonialismo es un crimen y como tal merece una reparación, la esclavización y la trata tuvieron un impacto negativo para la demografía de África, vaciando al continente de sus recursos, hombres y mujeres fueron arrancados de sus tierras originales”.

Incluso se habla que en la América del siglo XIX el elemento femenino mayoritario era la mujer africana, es decir, que el vientre africano pobló a América y el Caribe, y esta es una de las consecuencias del despoblamiento en África.

De este modo, explicó que “la trata esclavista secuestró a africanos de distintos orígenes que hablaban lenguas diferentes, sin embargo, al llegar a las américas los africanos que sobrevivieron al trayecto en barco construyeron una solidaridad racial. A pesar que la trata destruyó su identidad africana, quitándoles su cultura, bajo el pretexto de no considerarlos seres humanos sino cuerpos y mano de obra”.

En el caso de Liberia, una colonia de afroamericanos de Estados Unidos, a partir del cual se creó un precedente negativo para la reparación, ya que estos afroamericanos regresaron a África con el estigma de ser descendientes de los africanos vendidos como mano de obra y heredaron costumbres colonialistas que los llevaron a esclavizar a los africanos originarios.

El retorno a África es un asunto muy discutido dentro de las reparaciones, se ha discutido la idea de devolver a los africanos a su continente.

Por último, Boukari-Yabara, expresó que se siente parte de la diáspora del Caribe a pesar de haber nacido en Benín y tiene muy presente que su madre nació en Martinica.

Seminario sobre reparaciones de la esclavitud y la colonización con el prof. Amzat Boukari

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